ברכת השחר נשים. ברכות השחר

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל: בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ ועיקר תיקונה לתפילת נעילה ביום הכיפורים
מודה אני מיד כשקמים מהשינה, מודה כל יהודי לקדוש ברוך הוא על כך שהחזיר לו את נשמתו, והוא קם בריא ושלם זוֹקֵף כְּפוּפִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם

ברכת השחר לנשים

ביאור הלשון "כרצונו" — במדרש רבא: שהקב"ה נמלך במלאכים בבריאת האדם, אבל ביצירת האשה לא נמלך, ועשה אותה כרצונו ישועות יעקב סי' מ"ו, טעמי המנהנים נ' ע"ב.

14
ברכות השחר
ומנהגנו לומר בלשון יחיד כמו הגירסה בשבת ל': לעולם יהא אדם המאמר: "לעולם יהא אדם ירא שמים בסתר ומודה על האמת ודובר אמת בלבבו וישכם ויאמר" נמצא בספר תנא דבי אליהו רבא פכ"א: העטופים ברעב בראש כל חוצות, אין רעב אלא מדברי תורה, כמה שנאמר "הנה ימים באים נאום ה' ושלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דבר ה'"
ברכת השחר ×œ× ×©×™×
נו, זכית להודות ולהתפלל, עכשיו נותר לנו רק לאחל, שיהיה לך יום מוצלח, עם הרבה ברכה, וסייעתא דשמיא
תפילת נשים ביהדות
בעידן המודרני, עם כינונם של הזרמים הליברליים הלא-אורתודוקסים ביהדות ועם המגמה ההולכת ומתגברת של שוויונות בין האיש לאישה בחיי הקהילה המודרנית, אנו מוצאים יותר ויותר ביטויים של יצירת תפילות על ידי נשים, בין אם לנושאים נשיים ובין אם לתפילת הכלל
את ברכות השחר תיקנו חכמינו אנשי כנסת הגדולה שהיו בירושלים, והברכות נתקנו על כל מיני דברים שהם כל כך פשוטים עבורינו עד שיתכן מאוד ולא היינו חושבים בכלל להודות עליהם להקדוש ברוך הוא אלהי, נשמה שנתת בי - טהורה
מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית אָמור לָהֶם: יְבָרֶכְךָ ה´ וְיִשְׁמְרֶךָ: יָאֵר ה´ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ: יִשָּׂא ה´ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלום: וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרְכֵם:

ברכות השחר לנשים

רבות המתפללות במקרא, ולכל אחת תפילה ייחודית משל עצמה.

30
ברכות השחר עם פירוש המילים
אלא רק אם ישנה שינת קבע בלילה מברכת שוב ברכות התורה
ברכת השחר ×œ× ×©×™×
ברכת השחר לנשים נוסח ספרד
אלא שאם ניעור כל הלילה ולא נתחייב בהן, אינו מברך אלא אחר שיעלה עמוד השחר